Караимские кенасы в Евпатории

Если вы были в Евпатории, то обязательно посещали это место. Если вы только собираетесь в этот интересный город, то очень рекомендую посетить этот уникальный уголок в самом сердце старого города. Я такие места обожаю, поэтому делюсь картинками. Караимские кенасы (молитвенные дома) - это памятник культурного наследия федерального значения XVIII века, действующий храмовый комплекс крымских караимов, построенный в 1805—1815 годы.

2. Находится на месте старого храма в центре караимского жилого квартала Евпатории на одноименной улице, в котором на рубеже 18-19 веков проживало около 4х тысяч человек.

3. Комплекс разделен на несколько дворов.

4. Виноградный.

7. Тут установлен обелиск в память о пребывании императора Александра I.

10. Тут также мраморный и мемориальный дворы.

11. Ритуальный и учебный.

12. Солнечные часы.

13. А также двор ожидания молитвы, действующий караимский храм, и не только.

14. Крымские караимы - малочисленный коренной народ Крыма.

15. По переписи 2014 года на полуострове проживало 545 караимов, из которых 135 в Евпатории. Максимальная численность караимов была зафиксирована в 1914 году - 14000 человек. Формирование этноса проходило в конце Х века объединением различных народов на основе единой религии - караимизма с восприятием тюркской культуры, занесенной в Крым гуннами и хазарами, а позже - печенегами и половцами.

16. Исконные места проживания караимов в Крыму - крепости Чуфут-Кале и Мангуп-Кале, Феодосия, Солхат, Старый Крым. С приходом в Крым в 13 веке ордынцев караимы попали в вассальную зависимость, но при крымских ханах пользовались тарханным правом.

17. Затем караимские общины стали появляться на многих территориях страны, а с 1837 года Евпатория стала официально на государственном уровне местом духовного и культурного административного центра караимов.

18. Известно, что караимы на свои средства в своей столице - Евпатории построили театр, библиотеку, два училища, школу, первый в России бесплатный детский санаторий, многие здания.

19. В дореволюционные годы на все главные должности, кроме главы администрации (за единственным исключением) избирались караимы.

20. Караимское вероисповедание - религия монотеистическая, базируется на текстах священного писания Старого Завета. Караимы уверены, что закон божий содержит абсолютно все, необходимое для праведной жизни, поэтому постановления Нового Завета, Талмуда и Курана для них сакрального значения не имеют.

21. Для караимов очень важно изучение этих законов на языке оригинала - древнееврейском. Для них нет посредников между богом и людьми, нет культа святых и духовного сословия, нет отпущения грехов одним человеком другому. Праздники, которые отмечаются, только по библии.

22. Посты приурочены к датам осады Иерусалима и разрушения первого храма. В Храме для караимов существуют отдельные пространства для мужчин и женщин. Они разделяются плотной деревянной решеткой.

23. Караимский язык- родной язык караимов, проживающих в Крыму, Тракае (Литва), Галиче и Луцке (Украина). Включает три диалекта.

24. По фонетическим, грамматическим и лексическим особенностям караимский язык близок к половецкому из всех древних тюркских языков. Из современных - к карачаевскому, кумыкскому, крымско-татарскому.